漫畫–啊，是宅女呀！–啊，是宅女呀！
行左派的金軍儒將完顏或耳舒緣婁室的驕傲自滿和自的不值，自愧弗如與婁軍同臺進退，再不出與戰略推敲，分兵紆歸北安城下，理所當然看攻城攻艱，是爲風吹雨淋。沒思悟，竟是進的是一座空城，城隍據守狐賀所向披靡，止少數奚兵和強制護城的庶人做些螳臂擋車的負隅頑抗。張契丹、奚族的相關居然如宗督判決，是專一的潤結節，儘管製成同林鳥，自顧不暇並立飛。
————————
風吹過，渺茫有娘兒們的嚎哭傳唱，高窮的鳴響穿透號鼓嚷，出示很高聳，蕭霞末詫異，他掄圓了鐵旗槍橫掃身家邊一派空落落，乘興金兵爲時已晚迫近，當下尋聲音的來。
一帶陬，有一隊陸戰隊持續性而來，前面排押的是過多男女老少妻子，暗服編髮，自不待言是奚人民修飾。
蕭霞末的眉高眼低立地慘白，雖說事先對與戰事的下場有過預判，他早善爲了堅定的主義準備，但沉凝是一趟事，而望見又是另一回事，在幽情很蹩腳稟。老婆子兒童是奚族羣體起色延的枝節，內部有累累都是正在戰場中格殺的指戰員親屬。北安州的留守軍是營地左宗旨契丹族兵，理所當然對與將親善的後吩咐到這些非同族武裝力量，蕭霞末有頗多的不掛慮，但不得已奚王兵老弱殘兵貧乏，徵調他們後退線又或者在教導時得不到瑞氣盈門，徒誤軍機，唯其如此可靠用做了據守。原當在戰力上雖不一本人的族兵威猛，但在這邊主戰地的束厄下，總能相持些時日，趕諧調騰出手回援，沒想開誰知刀不出鞘就讓金兵嚇得棄城竄。
太羞與爲伍了！被人鬻的感受特地不妙，蕭霞末一腔氣直衝九霄。獨攬將校一發氣衝牛斗，斐然着家室受着金兵有情鞭韃，心扉滴血，腳下的的兵刃也就隨着揮得一些亂了。
陷與惡戰的婁室和徒單綽裡們思潮差。她倆誠然陌生孟子老吾老跟人之老，幼吾幼及人之幼的道理，但做爲戰將更可愛光明正大地用工力說書，從心跡不恥完顏或耳舒行出這等下三爛的狡滑機謀，但又務佩服這個絕戶計讓奚兵心腸添堵，緩解了沙場燈殼。
越是丟失理智了，外場夾七夾八上馬，奚衆人沒門兒容忍金軍對老小的奇恥大辱，畢數典忘祖了活該的戰陣畫法。
打硬仗中，一支狼牙棒趁機而出，直向正戟枝崩落未及代換新械的劉亦真腦門兒。一名親兵騰身撲起，用小我的身截住了這致命一擊。狼牙打穿了他的肋骨，血水射伴出驚星體的慘嚎，這名親兵竟爆發出匪夷所思的功力，以碎爛的腰脅夾住玉米，將馬上金將生生拽掉來，一隻手牢固查堵其頸，雙雙跌灰塵。
“虎！”劉亦真仇欲裂，啞着喉嚨喊着這個與融洽羣威羣膽的昆仲諱，才換過的新刀隨聲劈下。金將的半顆頭顱即時擡高而起，向天的滿嘴仍哆嗦地大張着，但早沒了聲音。劉亦真痛心難抑，戰刀頻落，偶而功把本條早死絕的金將削得肉糜骨碎，與血橫飛。
脣槍舌劍意思
————————
太虛月白，有幾朵低雲遊蕩，象極了透亮還是年下爲家人燒祭用的墳紙，壯志凌雲的風颳起濃濃的血腥氣滿山星散。蕭霞末發呆坐在隨即，罐中都是漸行漸近的被俘族人，眼珠感覺很酸澀。
唐天覆三年，遼太祖耶律保機“親筆西部奚。奚阻險，叛服偶爾，數招渝弗聽。是役所向輒下，遂分兵討西北奚，亦平之。”將所俘的奚人七千戶如鞭牛趕馬“徙饒樂之焦化”十三縣拋荒之地。當日慘景本日復出，差距只在與那時候是在戰後，這兒乃在戰中，總起來講都是奚人在刻苦。
蕭霞末方寸萌生出從消解迭出過的大有心無力大擔驚受怕，又覺更柔和，彰明較著到心態都無能爲力膺。他的臉蛋兒麻得不復存在容，就像養份豐盛到黔驢技窮耕種的撩熟地。他的身上塗滿了血痕，好像他的氣惱等位被日照風吹到乾巴巴跟着板。
圓周圍在枕邊摧殘着蕭公爵的警衛員們都很年青，因此真心。他們痛苦、含怒、猶疑，岌岌，對金兵便更是毀滅悲天憫人，似理非理手起，實屬刀落。 刀落，便有頭落。
蒼桑的臉，春日的臉，模樣老嫩異而同，神氣都很難聽，所以血流的便捷磨變得很紅潤很悚，伴着叱吒聲和慘叫聲，兩下里的戰鬥員混亂在暉妍中便捷失卻活命的味道，鋒刃斬過即歸天，切骨剁肉的鳴響原因鋒口捲刃的理由變得愈來愈煩心，截至尤同棒擊，像軍鼓在敲敲，頑固不化而自我陶醉。沙場上的大地被渲染成赤紅色 括着腥味兒的含意，陡有總人口滾了趕來，在血木漿裡一骨碌碌轉動，繼續滑到蕭霞末身前，也不分辦是哪國人的領袖，擡起腳便踢飛了下，腦瓜子在空中劃過一條不靚麗的中心線，便劈手不知所蹤了。
大遼舉國上下信佛，蕭霞末也拜，但標準是以迎合廟堂首座者們的歡喜，真摯卻不信。迷信所指對宗教思想信仰和侮慢，拿來作諧和行路的典範或金科玉律。《法苑珠林》卷九四言：“生無歸依心，恆被他笑具。”哼哈二將意義本原衆生，求把信教底情卓絕到丟失理智，將它奉成一人的作爲準則，而又盛情仰望大衆，訂定出軌道，讓人不嗔不貪不癡這麼些限，卻縱容寺梵衲不事生兒育女，截取天下的供奉，在慈悲爲懷中分享家當，饜足欲。
智度論曰：“不利益我者生垂涎三尺，違逆我者而生嗔恚，此結使不從智生，從狂惑生，故是斥之爲癡，爲一五一十煩歷久。”
蕭霞末立與血肉橫飛深處，望塞外，看不到邊塞，有不斷如仞的羣山把整片大地決裂成兩半。他很鄙視佛的辯論，人生而有渴望，便貪；人生而有烈，便嗔；人生而有執念，便癡。人初生就有哭乃是煩擾根，是爲天分，怎麼着猛滋生。現在時的他便抱貪，貪念自已的族人能在這場戰役中狠命多存留下來；方今的他便秉賦嗔，嗔怒遼人無義金人卸磨殺驢將自家們一逐次逼進萬劫之地，現在的他便多是癡，癡望奚族力所能及昌日隆旺盛兒女綿延以至於永遠。